不拘于时句式类型，不(bù)拘(jū)于时句式还原是被动句的。

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不(bù)拘于时(shí)句(jù)式类型，不拘于时句(jù)式(shì)还(hái)原

　　于，介(jiè)词，表示被动，受，被。

　　不拘于时(shí)，意思(sī)是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以(yǐ)求师(shī)为耻的不良风气的束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士(shì)大夫中耻于从师的不良风气。

　　师说节选原文：李(lǐ)氏子蟠，年十(shí)七，好古文(wén)，六艺经传皆通习之，不(bù)拘于时，学于余。

　　余嘉(jiā)其能行(xíng)古道(dào)

　　被动句。

　　于(yú)，介词(cí)，表示被(bèi)动(dòng)，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当时以(yǐ)求(qiú)师为耻的不良风气的束(shù)缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻于从师(shī)的不良(liáng)风气。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于(yú)时，学于余。

　　余嘉(jiā)其能(néng)行古道(dào)，作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　翻译：李家的孩子蟠(pán)，年龄十七(qī)，喜欢古文，六经(jīng)的经(jīng)文和(hé)传(chuán)文都普(pǔ)遍地学习了，不受时俗的(de)拘束，向我(wǒ)学习。

　　我赞(zàn)许他能够遵行古(gǔ)压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗人（从(cóng)师）的途径，写这篇《师说(shuō)》来赠送(sòng)他。

　　意思是(shì)不受制于从师的时俗限制。

　　出(chū)自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不受世(shì)俗的拘束，来向我学习。

　　拘：拘(jū)束(shù)

　　时(shí)：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余：向我学习

不拘于(yú)时句式

　　不拘于时句式(shì)是被动句。

　　这句话出自于(yú)师说，原(yuán)文如下：

　　古之(zhī)学者必(bì)有师(shī)。

　　师者，所(suǒ)以传道受业解惑也。

　　人非生而知之者，孰能无惑？惑(huò)而(ér)不从师，其为惑也，终(zhōng)不解矣(yǐ)。

　　生乎吾前，其(qí)闻(wén)道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其(qí)闻道(dào)也亦(yì)先乎吾，吾(wú)从而师之。

　　吾师(shī)道也，夫(fū)庸知其年之先(xiān)后(hòu)生于吾乎？是故无贵无贱(jiàn)，无长无少，道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！古之圣人，其出人也远矣，犹(yóu)且从师(shī)而(ér)问焉；今之众人，其下圣(shèng)人也亦远矣，而耻学于师。

　　是(shì)故圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所以(yǐ)为圣(shèng)，愚(yú)人(rén)之所以(yǐ)为(wèi)愚(yú)，其皆(jiē)出于此乎？爱其孝清子(zi)，择(zé)师而教(jiào)之；于(yú)其身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之师，授(shòu)之(zhī)书而习(xí)其句读者，非吾所谓派仿传其道解(jiě)其惑者也。

　　句读之不知，惑之不(bù)解，或师(s压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗hī)焉，或(huò)不焉，小学而大遗，吾未见其明也(yě)。

　　巫(wū)医乐师百工之人，不(bù)耻相师。

　　士大(dà)夫(fū)之族，曰师曰(yuē)弟子(zi)云者，则(zé)群聚而笑之(zhī)。

　　问之，则曰：“彼与彼年(nián)相若也，道相(xiāng)似也。

　　位卑则足羞，官盛则近(jìn)谀。

　　”呜呼！师道之不(bù)复可巧羡(xiàn)前知矣(yǐ)。

　　巫(wū)医乐师百工之人，君子不齿，今其(qí)智乃(nǎi)反不能及，其(qí)可怪也欤！

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