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酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗

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  “徐而察之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地观察(chá),山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟行(xíng)适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(yān)。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至(zhì)绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺(chǐ),如(rú)猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声(shēng)亦(yì)惊(jīng)起(qǐ),磔(zhé)磔云霄(xiāo)间(jiān);

  又有若(ruò)老人(rén)咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲还,而大声(shēng)发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià),不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而(ér)为此(cǐ)也。

  译文:元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我从齐(qí)安坐船到(dào)临汝去(qù)酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的(de)县尉,我送(sòng)他(tā)到湖(hú)口,因而能够看到所说(shuō)的(de)石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和(hé)苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

  巨大的(de)山石倾(qīng)斜地立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,阴(yīn)森森地(dì)想(xiǎng)要攻击人;

  山(shān)上宿(sù)巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨(jù)大(dà)的(de)声音(yīn)从水上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊(jīng)恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌(yǒng)进那里面,水波激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对(duì)石钟山得名由来的(de)探究,强调要(yào)正(zhèng)确(què)判断一件事物,必(bì)须要深入实(shí)际(jì),认真调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释(shì)

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它的(de)所在地,在(zài)深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在(zài)传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到(dào)了(le)这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是这个说(shuō)法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为(wèi)什么(me)呢?

   元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九,我从湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说(shuō)法(fǎ).到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的(de)声音连续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口(kǒu),有块大石头正对着水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中(zhōng)间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我(w酵母菌是真核还是原核 细菌一酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗定都是原核生物吗ǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的有或(huò)没(méi)有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一(yī)样,但是(shì)说得不详细(xì);士大(dà)夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得(dé)名由(yóu)来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用(yòng)斧(fǔ)头敲打(dǎ)石(shí)头的(de)办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅陋.

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