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祸患常(cháng)积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是(shì)由微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对(duì)五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过(guò)程(chéng)的(de)具体(tǐ)分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款见(jiàn)山，提(tí)出全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款人事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上(shàng)，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对(duì)比论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前(qián)后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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