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　　“无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng)，意思是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好(hǎo)处(chù)，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君(jūn)派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了(le)要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优(yōu)待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙(sūn)迹饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是(shì)有(yǒu)求于国君，完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō浙k是浙江哪个城市的)：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪(zuì)人家(jiā)；给人家东西的人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保(bǎo)全(quán)他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没(méi)有功劳就不(bù)能得(dé)到(dào)报酬，没有好的品德(dé)就不能(néng)得到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先(xiān)秦天下十(shí)豪之一(yī)，著名的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子(zi)对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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