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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人(rén)还(hái)是(shì)一双璧人呢,一对(duì)璧人什么意思(sī)是正确(què)的是:“一对璧(bì)人”,形容一对男(nán)女十(shí)分般配的(de)。

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一(yī)对璧人还(hái)是(shì)一双(shuāng)璧人呢,一对璧人什么(me)意(yì)思(sī)

  正确的是:“一对璧人”,形容(róng)一(yī)对(duì)男女十分般配。

  “璧人”的意(yì)思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪容美好的人(rén)。

  2、指美人。

  3、随着时(shí)代的发展(zhǎn),璧(bì)人引申为一对(duì)男(nán)女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦(huì)日宴高氏林(lín)亭》诗(shī):“门多(duō)金埒骑,路(lù)引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回(huí):“公坊(fāng)名(míng)场(chǎng)失意,也该有个钟情的璧人,来弥补(bǔ)他的(de)缺陷。

  ”一对璧人造句:1、老太君(jūn)见他们小(xiǎo)两(liǎng)口宛如一对璧人,又见了玄(xuán)孙,这才转悲为喜。

  2、身旁又还站了一个他,真真是(shì)一对璧(bì)人(rén),佳偶(ǒu)天成。

  3、杨朝刚来到大厅,发现里面(miàn)除(chú)了黄祖龙,还有一对年轻男女,男的丰神俊(jùn)朗,女的光彩照(zhào)人,当真是(shì)天造地(dì)设的一对璧人。

  4、年(nián)方十(shí)六(liù),至(zhì)今(jīn)未有婚约,和裹儿郡(jùn)主年纪相(xiāng)仿,倒(dào)是天生地设的一(yī)对璧人。

"一(yī)对璧人"是(shì)什(shén)么意思?

  一对璧(bì)人(rén):形(xíng)容(róng)一(yī)对(duì)男女十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人(rén):指(zhǐ)玉人,称赞仪容美好(hǎo)的人。

  也可指(zhǐ)美人。

  引证:南朝刘义庆(qìng)《世三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容说新语(yǔ)·容止(zhǐ)》:“卫玠(jiè)从豫章至下(xià)都,人久(jiǔ)闻其名,观者如堵墙。

  玠(jiè)先有羸疾(jí),体不堪劳,遂成病(bìng)而死。

  时(shí)人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝(cháo)梁(liáng)刘孝标注引《卫玠(jiè)别(bié)传》:“玠(jiè)在群(qún)伍之中实有异(yì)人之望。

  龆(tiáo)龀(chèn)时,武子常(cháng)与乘白羊车于洛阳(yáng)市上。

  举市(shì)咸曰(yuē):谁家(jiā)璧人(rén)?玠、武子甥也,于是家门州党号(hào)为璧人(rén)。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到建(jiàn)康,人(rén)们久闻(wén)他的(de)大名(míng),纷纷前(qián)来埋携观(guān)看(kàn),围观的人像墙一样堵得水泄不通。

  卫玠早就体(tǐ)弱多病(bìng),经(jīng)不(bù)住劳累(lèi),最终酿成大病(bìng)身(shēn)亡(wáng),当时人们说卫玠是(shì)被人看死(sǐ)的。

  南朝梁刘孝标(biāo)注(zhù)引《卫玠(jiè)别传》说:“卫玠向来有别于常人(rén)。

  卫玠童年时,武子曾(céng)和他乘(chéng)着白(bái)羊车行(xíng)驶于洛阳街(jiē)市上(shàng)。

  满街的(de)人都问(wèn):这个(gè)白璧一样的孩子是(shì)谁(shuí)家(jiā)的?卫玠是武(wǔ)子的外甥(shēng),于是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为璧人(rén)。

  扩展资料

  近义词

  1、郎才女(nǚ)貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气(qì),女的有美貌(mào)。

  形容男女双方很相配。

  引证:元代关汉卿《望乡(xiāng)亭》第一(yī)折(zhé):“您(nín)两口(kǒu)子正(zhèng)是郎(láng)才女貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶(dié)派小说多(duō)描写才子佳人、郎(láng)才(cái)女貌(mào)的故事,内(nèi)容(róng)大(dà)体(tǐ)雷同。

  2、天造地三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

  读(dú)音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指(zhǐ)事物自然形成,合乎理想(xiǎng),不必再加人(rén)工。

  引(yǐn)证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真(zhēn)天造地设,神谋化力,非人力所(suǒ)能为者(zhě)。

  ”

  翻译:真是(shì)合(hé)乎理(lǐ)想,不必再加(jiā)人工(gōng),乃是神仙(xiān)的(de)计谋,造(zào)化(huà)之力,不是一般人(rén)力(lì)所能达到的。

  例句:这(zhè)块石头(tóu)简(jiǎn)直是个天造地设的望台,在这(zhè)里(lǐ)安个岗哨再合适也没有(yǒu)了。

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