手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州以(yǐ)及手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸(bà)气的十(shí)首诗，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山(shān)上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字(sù)：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大(dà)声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字　　 此诗(shī)语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身临其(qí)境(jìng)的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)所(suǒ)作，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自(zì)然(rán)，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也(yě)没(méi)有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎(suì)片(piàn)将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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