杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介-绿茶通用站群

杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是(shì)：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难(nán)蓄(xù)养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心(xīn)生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的(de)发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的(de)“唯携(xié)哗天(tiān)子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也有人(rén)认为是泛指(zhǐ)女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为(wèi)难(nán)养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这句话(huà)，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的(de)现代受到了很多(duō)抨(pēng)击(jī)，被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境的支撑，若(ruò)仅仅是从(cóng)字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争(zhēng)议(yì)的(de)焦点，就(jiù)在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章(zhāng)的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代(dài)的(de)社会形态和文化(huà)背景差异巨(jù)大，而这(zhè)些因素对(duì)于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也”的说(shuō)话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有的(de)女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与(yǔ)君子之(zhī)道(dào)相违背(bèi)之人。