赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似(shì)15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实(shí)上(shàng)真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清(qīng)。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的(de)故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了(le)这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代(dài15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟)的(de)这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事(shì)情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数(shù)人也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充满(mǎn)了(le)神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活(15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟huó)，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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