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恶(è)人自有恶人磨的上一句是(shì)什么,恶人(rén)自有恶人磨是啥意思(sī)

  “恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

  出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹(é),恶人(rén)自(zì)有恶人(rén)磨。

  ”意思是自(zì)古奸邪(xié)之(zhī)事会导致人命案件(jiàn),坏(huài)人自有坏(huài)人来消磨惩治。

  《西湖二集(jí)》是明(míng)代周楫创作的短篇(piān)(拟话本)小说(shuō)集,刊行年代大(dà)概是在(zài)明末崇祯年间。

  又名《西湖(hú)文言(yán)》,三(sān)十四(sì)卷(juǎn)。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事,但其中还有一(yī)些(xiē)抵御倭寇的故事(shì)及描(miáo)写杭州人(rén)情风俗等篇,较有意义。

  《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论,在思想(xiǎng)体(tǐ)系上,则兼具佛、道儒三教(jiào),而以儒为主(zhǔ)。

  作品在许多地方宣(xuān)扬(yáng)了(le)因果报应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一(yī)句(jù)是什么意思?

  恶人自(zì)有恶人磨上一句(jù)是(shì)嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话是有出处的,“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶人磨”,谚(yàn)语,意(yì)思是指一物降一物,厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

  出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一四:“算来本利十分多,命里(lǐ)无(wú)钱奈(nài)若(ruò)何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日(rì),恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩,父母双亡(wáng)。

  孙华是个(gè)纨绔(kù)子弟,与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子(zi)传(chuán)结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐(lè)。

  弟(dì)孙荣知书识礼,见兄(xiōng)长不思(sī)上(shàng)进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二(èr)人(rén)从中(zhōng)挑拨,孙华不仅(jǐn)不听(tīng)劝谏,反(fǎn)而将孙荣逐出家(jiā)门。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得在破窑内(n耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标èi)安(ān)身(shēn)。

  一日(rì)大(dà)雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回(huí)家,途中跌倒在雪地(dì)上,柳、胡不但不救(jiù),反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去(qù)。

  幸遇孙荣(róng)经(jīng)过,将孙华背(bèi)回家中。

  而孙华(huá)不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来(lái)后不(bù)见(jiàn)了身上的玉环(huán)和宝钞,反(fǎn)诬(wū)孙荣偷(tōu)去,便把孙荣打了一顿(dùn),又赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧,见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡(hú),执迷不悟(wù),便想出一条计策,向邻居买来一(yī)只狗,杀死后穿上人(rén)的衣服,假作人(rén)尸(shī),放(fàng)在后门口(kǒu)。

  待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回(huí)家时,发现(xiàn)了死狗,以为是死(sǐ)人(rén),恐惹人命官(guān)司,耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标求(qiú)杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙,将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮助。

  孙荣念兄(xiōng)弟手足(zú)之情(qíng),不计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙,反而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的真相,经官府(fǔ)勘验(yàn),果(guǒ)是一条死狗,案情大白,使孙华(huá)看(kàn)清了柳、胡二人的真(zhēn)面(miàn)目,悔悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误,终与(yǔ)孙荣和好。

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