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  孟子仁政(zhèng)思想的现代意义(yì):1、现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”,关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦,制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的(de)合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固(gù),才能受到民众的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才(cái)能提高自己(jǐ)的国(guó)际(jì)地位,在危(wēi)难之时,才会得(dé)到更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了(le)孔子的德(dé)治思想,发展为仁(rén)政学(xué)说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟子(zi)一方面(miàn)严格区(qū)分(fēn)了统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级(jí)地位,认为(wèi)“劳(láo)心者治人,劳力(lì)者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级(jí)制(zhì)度(dù);

  另一方面,又把统治者和(hé)被(bèi)统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系,主张统治(zhì)者应该像父(fù)母(mǔ)一(yī)样(yàng)关心人民的疾融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写苦,人民应该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

  孟子(zi)认为,这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì),如果统治者(zhě)实行仁(rén)政,可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥(yōn融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写g)护;

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛,包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径(jìng)等,其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发(fā)展而来的(de)。

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