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明经和进士(shì)的区别，明(míng)经(jīng)和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，书(shū)院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之(zhī)士也对书(shū)院的(de)弊(bì)端大(dà)加抨击(jī)，例如(rú)熊希(xī)龄(líng)等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过清末湖(hú)南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别(bié)在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国(guó)传(chuán)统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统家族对(duì)皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国(guó)家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制度流传到(dào)了欧洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考试，虽然(rán)科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心(xīn)里依(yī)然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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