京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净(jì商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级ng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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