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  害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害(hài)马群(qún)的劣马。

  现比(bǐ)方(fāng)损害社会(huì)或团体的(de)人。

  害群之马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民利(lì)益的(de)团体(tǐ)或个人,要及早发现、及早处理。

害群之马(mǎ)的寓(yù)言故(gù)事

  有(yǒu)一次,黄帝(dì)要到具茨山去参见(jiàn)贤人大隗。

  方明(míng)、昌寓在座(zuò)一左一(yī)右护(hù)卫,张若、他朋在前边开(kāi)路(lù),昆阍、诙(huī)谐在车(chē)后侍从。

  他(tā)们来到襄诚(chéng)田野(yě)时(shí),迷失(shī)了方(fāng)向,七(qī)位圣贤都走失,找(zhǎo)不到一个(gè)人指路。

  正好,他们遇(yù)到一(yī)个放马(mǎ)的孩子(zi),便问他:“你(nǐ)知道具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄(huáng)帝说:“这孩子真特别(bié)!他不光知道具茨(cí)山(shān),还(hái)知道大隗(kuí)住在哪里。

  那么请问(wèn),你是否(fǒu)知道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩(hái)子(zi)说(shuō):“管理全国,就象(xiàng)你们在野外邀游相同(tóng),只管前行(xíng),不要无事(shì)生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘世间游历(lì),常患头昏(hūn)眼光的(de)缺点。

  有一位(wèi)长者(zhě)教道(dào)我(wǒ)说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在襄城的田(tián)野上邀游,遗忘尘世间的全(quán)部。

  现在(zài)我的缺点现已好了,我又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

  管(guǎn)理全国也应当(dāng)像这(zhè)样,我想用不着我(wǒ)来说什么(me)。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样(yàng)管理全国(guó)呢?”孩子推托不(bù)说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理全国(guó),和我(wǒ)放(fàng)马又(yòu)有何不同(tóng)呢?只要把损害马(mǎ)群的(de)马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧童为天师,一再感(gǎn)谢(xiè),刚(gāng)才脱(tuō)离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们(men)是一个联合的(de)全体,不允许某些(xiē)害群(qún)之马在(zài)咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架(jià)捣乱,真是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害群(qún)之马吗(ma)?

  4.说(shuō)到朋友(yǒu),在(zài)那(nà)么一大堆人里(lǐ)必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

  6.对(duì)损害(hài)社会的(de)害群之马(mǎ),咱们决不能姑息。

  7.我们(men)都无(wú)法忍受(shòu)这个恶(è)贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区内。

  8.害群之马有必(bì)要(yào)清除,团体才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹事生非(fēi),社区的居民都(dōu)把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得(dé)像他这样的害群之(zhī)马就应该(gāi)抓起来!

害群之(zhī)马(mǎ)从中得到的(de)启(qǐ)示?

  害罩(zhào)答群之(zhī)马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群(qún)的劣马。

 哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点 比方损害社会或团体的人。

  【成(chéng)语(yǔ)故事】:

    传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位(wèi)叫大(dà)隗(kuí)的神。

  他遇(yù)到一个牧马(mǎ)儿童,就问(wèn):你知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童答到(dào):知道(dào)。

  物凳慧(huì)黄帝感(gǎn)到这小孩不简单,就问他怎么管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相(xiāng)同,只要去其害马者(除去害群之(zhī)马(mǎ))就行了。

  黄帝一听,急忙(máng)叩(kòu)头(tóu)称谢,称牧童为天哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点师。

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