相信(xìn)大家(jiā)对陶渊明的(de)桃(táo)花源记都不陌生。上学的时候(hòu)也(yě)都学过。对于(yú)世人来说(shuō)桃(táo)花(huā)源是一个(gè)不可多(duō)得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多(duō)人非常向(xiàng)往的(de)地(dì)方。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看过桃花(huā)源(yuán)记的(de)人有(yǒu)一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的(de)分析(xī)了桃花源这个(gè)地(dì)方(fāng)。也有人做出了不同的(de)解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其实就(jiù)是一个死人国(guó)，原本唯美(měi)的画面(miàn)感(gǎn)一(yī)下子变成了恐怖(bù)的画(huà)面。桃花源记(jì)其实是死人国吗？众人向往的(de)真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单(dān)纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是(shì)最美一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(měi)的世(shì)外(wài)桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能够一(yī)个这(zhè)样的(de)地方可以栖(qī)息(xī)养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对(duì)这(zhè)个(gè)桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大家都有(yǒu)什么样新(xīn)的(de)解(jiě)释。

因为在原文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通(tōng)。后(hòu)人的解(jiě)释(shì)是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小(xiǎo)路。“初(chū)极狭，才(cái)通人”有人理解为这和墓(mù)葬规定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到的问(wèn)今(jīn)是(shì)何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且渔(yú)夫从这(zhè)里出去的时候做的记号(hào)后来都(dōu)不见(jiàn)了(le)。太守派人按照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了，连(l一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音ián)回(huí)去的路也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是因(yīn)为这件事像一个诅咒一(yī)样(yàng)害了(le)刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也(yě)从此再无(wú)人提起。直(zhí)到最后这件事(shì)情(qíng)传到了陶(táo)渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了(le)不(bù)同的(de)看法。就像是当(dāng)初(chū)大家对(duì)桃花源记(jì)的理解(jiě)一(yī)样(yàng)。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优(yōu)美青(qīng)山(shān)绿水，与外面的世界(jiè)形成(chéng)了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大家也理解为这只是作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家理解出来的意思却(què)是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以很多(duō)事情如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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