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一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现出来，能给人以(yǐ)某种联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们(men)便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观(guān)想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二(èr)句留下(xià)的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路(lù)的(de)感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么(me)事，都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhān功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思g)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山(shān)的(de)包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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