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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型和(hé)图(tú)案(àn)都(dōu)很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大钟背回(huí)自己家去。

  可(kě)是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这(zhè)钟声不就(jiù)等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一(y河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话ī)急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想(xiǎng),这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

  钟的(de)响声是客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是要响的(de)。

  凡(fán)是要客观(guān)存在的东(dōng)西(xī),它(tā)不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变。

  有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在,采取不(bù)承(chéng)认的(de)态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事(shì)及(jí)道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ),那(nà)就(jiù)是(shì)把钟敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回(huí)家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是(shì)就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉(sù)我们(men)的道理

   钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不(bù)会依(yī)人的(de)主观(guān)意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度(dù),以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果(guǒ)对(duì)客观存(cún)在的(de)现实(shí)不正视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话,最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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