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从善如流的上一句是什(shén)么？论(lùn)语(yǔ)，从善如流的上一句(jù)是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上一句(jù)，意思是(shì)听从好的意见(jiàn)像水(shuǐ)往低处(chù)流一样(yàng)自然，形(xíng)容能(néng)迅速而顺畅地(dì)接受(shòu)别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》：“君子(zi)曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句：1、他能从(cóng)善如流，就(jiù)是他所以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经(jīng)理，这(zhè)次(cì)竟然一改作风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善如流吧(ba)！4、在(zài)位者如(rú)果不能从善(shàn)如流，但知(zhī)师心(xīn)自用，便将成为独裁一个(gè)。

　　5、权位越高的人(rén)，越要(yào)从(cóng)善如流，这样才能建立伟(wěi)大(dà)的事(shì)功。

从(cóng)善如(rú)流的上一句

　　从善如流没(méi)有(yǒu)上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅速而(ér)顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》。

　　从：听从(cóng)；善：好(hǎo)的，正(zhèng)确的；如流：好(hǎo)像流(liú)水向(xiàng)下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速(sù)地(dì)接(jiē)受别人的好意(yì)见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；指听从(cóng)别人的意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华盖集续(xù)中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱让去(qù)，真是(shì)“从善如流”，有正人君子(zi)的风度。

　　从善如流的意思是(shì)指(zhǐ)采纳高明正确(què)的意见和(hé)建议，接受善意的规劝，像流水那样(yàng)畅快而自(zì)然。

　　比(bǐ)喻乐于(yú)接(jiē)受别人正确(què)的(de)意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流(liú)，宜哉(zāi)。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救。

　　楚国(guó)只好派(pài)公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和(hé)赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部下(xià)智庄子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说，此次与楚军交战(zhàn)，胜(shèng)了也(yě)不光(guāng)荣，败困大了则会令(lìng)人羞(xiū)耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们(men)的(de)建议。

　　军(jūn)中有(yǒu)人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一(yī)个人，只有智(zhì)庄子(zi)等三人主张收兵(bīng)，而主(zhǔ)战的人占(zhàn)多数，因(yīn)此应按多数人的想(xiǎng)法行(xíng)事。

　　栾书回答：“正(zhèng)确的意见才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他(tā)们是(shì)贤人(rén)，他们的正确意见便能代(dài)表多数人(rén)的想法(fǎ)。

　　”于是，他(tā)下令退(tuì)兵(bīng)回国(guó)。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子(zi)等人分析了具(jù)中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗体情况后，又建议(yì)栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国，而(ér)去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾(luán)书能正确听取部(bù)下的意见，时人便称赞栾书(shū)以从善如流的意思说：“栾书听从好的、正(zhèng)确(què)的意(yì)见，就像流水(shuǐ)向下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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