非练实不食(shí)的练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么是(shì)练实是(shì)竹子开花后结的果实的。

　　关于非练(liàn)实不食的练实是(shì)什(shén)么意(yì)思，练(liàn)实(shí)指的是什么以及非练实不食的练实是什么意思，练实是什(shén)么(me)意思网络用语，练(liàn)实指的是(shì)什么，练实(shí)是什么果实，练实图片等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思(sī)，练(liàn)实指(zhǐ)的是(shì)什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海神(shén)跟河(hé)神的谈(tán)话(huà)，一问一答一气呵(hē)成，构成(chéng)本(běn)篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái)，在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞(fēi)到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎样(yàn每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下g)去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即(jí)事物(wù)本(běn)身的(de)相(xiāng)对性和(hé)认知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知(zhī)之不易和(hé)准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不定因素(sù)，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功(gōng)名富(fù)贵者每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子(zi)对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说(shuō)得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下