还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的(de)夏(xià)日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多(duō)“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不(bù)就是(shì)真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天(tiān)真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月入(rù)过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特色的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友的来电，可(kě)那时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪(làng)歌(gē)手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗让人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年(nián)刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也(yě)快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具(jù)现(xiàn)实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗