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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子(zi)期(qī)能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín)广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水(shuǐ)，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多(duō)杯(bēi)子，然(rán)后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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