赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xu半夜被C醒是一种什么样的感受é)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立(lì)即僵硬(yìng)，过(guò)了四(sì)十(shí)八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手半夜被C醒是一种什么样的感受臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地(dì)区往(wǎng)湘(xiāng)西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)<半夜被C醒是一种什么样的感受/strong>