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劝(quàn)百(bǎi)讽一是(shì)哪个赋,劝百讽一的意思是什(shén)么

  劝百讽一(yī),意思是形(xíng)容规(guī)讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适得其反。

  出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》。

“劝百讽一”说的是(shì)(C)

  A.西汉初年的政论(lùn)文

  B.汉代骚(sāo)体(tǐ)赋(fù)

  C.汉(hàn)大赋(fù)

  D.汉代后期(qī)的抒情小(xiǎo)赋(fù)

劝百讽一(yī)的典故

  《汉书.司马相如传赞(zàn)》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而(ér)风(fēng)一(yī),犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已(yǐ)戏(xì)呼!”颜师(shī)古(gǔ)注(zhù):“奢靡(mí)之辞多(duō),而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽(suī)意在讽(fěng)谏,但终(zhōng)因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒,而效果适得其反。

  梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说(shuō)序》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于馨(xīn)艳,其(qí)移人之深,视庄mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语(zhuāng)言(yán)危论,往往有过,殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一解释

  意思解释:形(xíng)容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。

  来源(yuán)出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬(yáng)雄(xióng)以(yǐ)为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而(ér)奏(zòu)雅,不已亏乎?”

  造句例句(jù):梁启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》:“视庄言危论,往往有过(guò),殆(dài)未可(kě)以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一(yī)说的是什么赋

  劝百讽一说的(de)是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为扬雄模(mó)仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作,至于取名《法(fǎ)言》,则本(běn)于《论语(yǔ)·子罕篇》:法语之言,能(néng)无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章》:非先王之(zhī)法言不敢(gǎn)道。

  法有准则和使(shǐ)物(wù)平直的意(yì)思,所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准(zhǔn)则而对事情的(de)是非给以(yǐ)评判之(zhī)言。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初(chū),衰(shuāi)落于汉(hàn)末,历时(shí)四百多年。

  汉大赋是(shì)汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用反复问答(dá)的问(wèn)答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生(shēng)活为手(shǒu)段,以微刺(cì)帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为(wèi)旨归,结构宏大,铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声(shēng)威(wēi)。

  劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道的(de)言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。

  意(yì)在使人警戒,但结(jié)果却适得(dé)其(qí)反。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋(fù)中鼓励的成分(fēn)过多,淹没了篇(piān)末的讽谏(jiàn)主旨,本末(mò)倒置,结果(guǒ)欲(yù)讽反(fǎn)劝,适得(dé)其反,助长了帝王的(de)奢侈心理。

  这是(shì)扬(yáng)雄对(duì)汉大赋的批(pī)评。

  劝百讽一属于(yú)汉大赋,语出西汉末的《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》,《史记(jì)司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自(zì)己的评价认为形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫之mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?

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