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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说(shuō)流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典(diǎn)故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià),心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

  恰(qià)在此时(shí),樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于流水,隐情在旋律之外(wài),钟(zhōng)子期(qī)听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是(shì)太高明了(le),您所说的(de)跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样,我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了(le)自己从不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平(píng)生难(nán)得的知音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐(lè)曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然(rán)后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引文章真实身高,文章个人资料简介顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字,来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

  高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语,意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间(jiān),民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋(lòu),一般都(dōu)是(shì)就地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细(xì)棍子(zi),就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū),越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越(yuè)容(róng)易缺乏,只有达官(guān)贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在技告哪术延深方面(miàn),还是在兴起李(lǐ)和领域方面文章真实身高,文章个人资料简介,都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明末清初时(shí),采耳开始流入民间(jiān),并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代文章真实身高,文章个人资料简介里亦(yì)不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目(mù),由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的(de)一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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