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  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了(le)四位(wèi)世界文(wén)化名(míng)人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人(rén)文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国(guó)浪漫(màn)主义文学(xué)的(de)奠基(jī)人,“楚辞七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思”的(de)创立者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志(zhì)着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名(míng)的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了(le)日心说(shuō),否定了(le)教会的权(quán)威(wēi),改变了人类对自(zì)然(rán)对自身的看(kàn)法。

  当时(shí)罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年(nián)的(de)观察和计算(suàn)完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城(chéng),十几岁(suì)后,拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育(yù),七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开(kāi)始学(xué)习(xí)希腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学,用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第(dì)二部,虽然受(shòu)到民众欢迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思(bǎo)护下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久(jiǔ)国(guó)王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书期间,他(tā)完成了(le)《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的(de)文学家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙运动也(yě)是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的(de)第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说(shuō),引用或谈(tán)到莎(shā)士(shì)比亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研(yán)究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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