敬告：本(běn)文包含一定非常识的边缘知识，以(yǐ)及部分(fēn)未经证实的(de)信息，可(kě)能会影(yǐng)响观看者三观(guān)，请自(zì)带良好的分辨(biàn)能(néng)力和接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿的(de)亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人以(yǐ)37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得(dé)，这份手稿总共有三张纸和(hé)六面的内容(róng)，而且呢手(shǒu)稿的(de)每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在桌上的(de)蜡烛(zhú)，结果房子就(jiù)烧了起来(lái)，这(zhè)份手稿(gǎo)就(jiù)是在火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的地方是，这份(fèn)手稿上面(miàn)研究的不是物理或者(zhě)数(shù)学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们(men)就(jiù)来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是一位(wèi)伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了(le)是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热(rè)衷于天文学自然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为(wèi)什么(me)如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科学对(duì)立的(de)玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上(shàng)帝(dì)，他写了(le)许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以(yǐ)牛顿是一个完(wán)完全全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的(de)一系列(liè)的科学研究也是为了更好地(dì)去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研究神(shén)学而(ér)并非后期转行。用牛顿的话民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的来说，小到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道(dào)这不是自(zì)然形成的，而是出于(yú)智慧(huì)的设计和创造，更何况这个(gè)规律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙的规则证明了(le)上(shàng)帝有(yǒu)多(duō)厉害(hài)。

著名的经济学(xué)家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾经这样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛(niú)顿(dùn)不是理性时代的(de)第(dì)一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所以(yǐ)我(w民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ǒ)们可(kě)以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生所研究(jiū)的(de)领域里面，其中一小部分而(ér)已(yǐ)。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实(shí)际上到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么要研究这个呢？其中最重要的一(yī)个原因是(shì)想用来在(zài)天(tiān)文的尺度上面验证(zhèng)自己(jǐ)提出的万有(yǒu)引力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知道地(dì)球的周长是多少(shǎo)，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古(gǔ)希腊的数(shù)学家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳(nà)科西曼(màn)德所提出(chū)的(de)数据。这位(wèi)阿纳(nà)科西(xī)曼德(dé)是世界上(shàng)第一位绘制出世界地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会比较(jiào)准确。但是这(zhè)里(lǐ)出现(xiàn)了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用的数据(jù)长度单(dān)位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完(wán)全(quán)不同(tóng)，古希(xī)腊人所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希(xī)腊金(jīn)字塔的第(dì)一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊(là)人(rén)在建筑(zhù)金(jīn)字(zì)塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到底有多(duō)长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地(dì)球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而(ér)尽可能地(dì)从天文学的程度上去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度(dù)量衡这(zhè)个东西实在是太(tài)重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度(dù)单位还有另一个原因，那就(jiù)是他想要了解(jiě)旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的(de)奥秘。在圣经中(zhōng)就(jiù)描述了以西结在(zài)异象中看到(dào)了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的(de)末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就是(shì)所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元前587年(nián)被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是(shì)第二圣殿。但(dàn)是(shì)这第(dì)二圣殿在(zài)公元70年的时候(hòu)又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这(zhè)就是著名(míng)的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古(gǔ)老的(de)以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个(gè)幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末世(shì)论其实(shí)指(zhǐ)的(de)就是一个(gè)悲惨时代(dài)的结束(shù)，然后进入到一个幸(xìng)福的新时代(dài)。

在圣(shèng)经里就有很(hěn)多完整的对(duì)于(yú)第(dì)三圣殿(diàn)外观(guān)的描(miáo)述。记载了(le)它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多(duō)长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出(chū)入口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里所有(yǒu)的内容(róng)都(dōu)有他的(de)奥秘在里面，不是可以随(suí)便瞎(xiā)写(xiě)的，他之所(suǒ)以写得(dé)这么详细一(yī)定有(yǒu)他的原因。所以(yǐ)只要(yào)了(le)解(jiě)了这个第三(sān)圣(shèng)殿的实际尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就(jiù)是他为什么(me)研究金(jīn)字(zì)塔(tǎ)的原因(yīn)。

有趣的是(shì)，目前已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在(zài)现实(shí)考古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经里面的内容现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包括里面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经密码(mǎ)，解读了一些对于未来世界(jiè)的(de)预测，这(zhè)个有机会再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这里不是为(wèi)了(le)宣扬(yáng)一些宗(zōng)教信(xìn)仰，只是想让大家(jiā)更加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什(shén)么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神学。

我们也能从这份(fèn)手(shǒu)稿里感受到牛顿对于(yú)追求真(zhēn)理的(de)较真，不惧(jù)怕麻烦的研究(jiū)精神。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度单位，他就(jiù)愿意花(huā)费这么多精(jīng)力去研究，这也是他站在科学角(jiǎo)度上对待(dài)科学的(de)严谨和尊重。

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