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掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院(yuàn)子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了(le)，这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听越害怕，不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一(yī)下一(yī)下(xià)，钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不(bù)利，或不喜欢的客观存在，采取不(bù)承认的态度(dù)，以为如此，它(tā)就不(bù)存在(zài)了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话(huà)，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法(fǎ)，那(nà)就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分别搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他(tā)吓(xià)了(le)一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí)，身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道(dào)理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会(huì)依人的(de)主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不利(lì)，或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在(zài)，采(cǎi)取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不存姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位在(zài)了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极(jí)端的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞听的(de)态度的(de)话，最终便会(huì)自食苦果。

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