于(yú)令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译是于令仪不责(zé)盗文言文(wén)翻译：于令仪是(shì)曹(cáo)州人，是(shì)做(zuò)生意的，为(wèi)人忠厚，不损人利已，晚年家(jiā)境颇为富裕的。

　　关于于(yú)令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪(yí)不责盗古文(wén)翻译以及于令(lìng)仪不(bù)责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗文言文翻译卒为(wèi)良民(mín)，于令仪不责(zé)盗古文(wén)翻(fān)译，于令仪不责盗(dào)全文意思(sī)，于令仪不责盗于令仪的性格特点等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

于(yú)令仪不责盗(dào)文(wén)言文翻译注(zhù)释，于令仪不(bù)责(zé)盗古文翻(fān)译

　　一天(tiān)晚上有人到(dào)他(tā)家行盗(dào)，于令仪的儿子们(men)抓住(zhù)了小偷，原来是邻(lín)居的儿子。

　　曹(cáo)州于令(lìng)仪，是做(zuò)生意的人，为人忠厚，不损(sǔn)人利已(yǐ)，晚(wǎn)年家境(jìng)颇为富裕。

　　一天晚上有(yǒu)人到他(tā)家行(xíng)盗(dào)。

　　于(yú)令仪的(de)儿子们抓(zhuā)住了小偷，原来是邻居的儿子。

　　令仪对他说：“你向(xiàng)来很少(shǎo)犯错，为什么要做小(xiǎo)偷(tōu)呢？”那人(rén)回答(dá)说：“都是贫穷逼的(de)。

　　”问(wèn)他需要什么，小偷回答说：“有十贯铜钱就足够(gòu)买食物及衣(yī)服了。

　　”令仪按照他要求的数目给(gěi)了他。

　　小偷(tōu)刚一走，令(lìng)仪(yí)又叫他回来，盗贼很惊恐，令(lìng)仪对他说(shuō)：“你十分贫穷，晚上背(bèi)着(zhe)十贯铜(tóng)钱回家，我担心你(nǐ)被人(rén)盘问。

　　”留(liú)到天亮(liàng)才打发(fā)他走。

　　盗贼感到十分(fēn)惭愧，最后成为良民。

　　乡里的人们，都称道于令(lìng)仪是名善士(shì)。

　　于(yú)令仪挑选出一些(xiē)优秀的子(zi)侄辈，建立学堂并聘请有名的儒(rú)士来教导他们他的儿(ér)子于伋，侄儿(ér)于杰与于效(xiào)，后来都相继(jì)考中了进(jìn)士，后来，他们于家是曹南一带的(de)名门望(wàng)族(zú)。

　　曹州于令仪者，市井人也，长(zhǎng)厚不忤物，晚年家颇丰(fēng)富(fù)。

　　一(yī)夕，盗入其家，诸子禽(qín)之(zhī)，乃邻舍子(zi)也。

　　令仪曰：“汝素寡(guǎ)悔何苦而(ér)为盗邪？”曰：“迫于(yú)贫耳。

　　”问其所欲，曰(yuē)：“得十千足以衣食。

　　”于(yú)令仪(yí)如其所言(yán)与之,其欲与(yǔ)之。

　　既去，复呼之(zhī)，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫(pín)甚，夜负十千以归(guī)，恐为人所诘。

　　”留佛系心态是什么意思之，至明使去。

　　盗大感愧(kuì)，卒为良(liáng)民。

　　乡里称(chēng)君为善士。

　　君择(zé)子侄之(zhī)秀者，起学室，延名(míng)儒以掖(yē)之，子、侄杰仿举进(jìn)士(shì)第，今为曹南令族。

于(yú)令仪不责盗(dào)翻(fān)译

　　魏国有个叫于(yú)令仪(yí)的商人(rén)，他(tā)为人忠厚(hòu)不得(dé)罪人(rén)，晚年时(shí)的家道非(fēi)常(cháng)富足。

　　有天晚上，一(yī)名小(xiǎo)偷(tōu)侵(qīn)入他家中行(xíng)窃，被他(tā)的几个(gè)儿子逮住了，发现原来是(shì)邻居的(de)小孩。

　　于(yú)令仪(yí)问他说:“你一向(xiàng)很少做(zuò)错事，有什么苦衷要(yào)做贼呢？”小(xiǎo)偷回答说(shuō)：“为贫困所迫(pò)罢了(le)。

　　”燃差尘于(yú)令仪再问(wèn)他想(xiǎng)要什么东西，小偷说(shuō)：“能得(dé)到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。

　　”于令(lìng)仪依照他的要求(qiú)给了他。

　　小偷已经离开，于令(lìng)仪又叫住他，小(xiǎo)偷大为(wèi)恐庆(qìng)世惧。

　　于令仪皮禅对他说：“你十分贫穷(qióng)，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人(rén)追问的，留下钱财，到了明天再拿走(zǒu)。

　　”那小(xiǎo)偷深感(gǎn)惭愧，后来(lái)终于成了善良的人。

　　邻居乡里都称(chēng)令(lìng)仪是好人(rén)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　《于令仪(yí)不责盗》又称(chēng)《于(yú)令仪济盗成良(liáng)》、《于令仪诲(huì)人》

　佛系心态是什么意思　原文(wén)：《于(yú)令(lìng)仪诲人》

　　宋代：王辟之

　　曹(cáo)州于令仪者，市井(jǐng)人(rén)也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻(lín)子也。

　　令仪(yí)曰(yuē)：“汝素寡悔，何苦(kǔ)而(ér)为(wèi)盗邪(xié)？”曰：“迫(pò)于贫耳！”问其所欲，曰：“得(dé)十千足以衣食。

　　”如其(qí)欲(yù)与之。

　　既(jì)去，复呼之，盗(dào)大恐(kǒng)。

　　谓(wèi)曰：“汝贫甚，夜负十千以归(guī)，恐为人(rén)所诘。

　　留之(zhī)，至明(míng)使去(qù)。

　　"盗大感愧，卒为(wèi)良民(mín)。

　　乡里称君为善士。

　　君(jūn)择子(zi)侄之秀者，起学室(shì)，延名儒以掖之(zhī)，子、侄杰仿举进(jìn)士第(dì)，今为曹南令族(zú)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 佛系心态是什么意思