贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì)：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

　　关于贪嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句以及贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑是指什么，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一(yī)句，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑分别代表(biǎo)什么(me)灾难，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)是(shì)什么意思怎(zěn)么(me)读等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义(yì)：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪(cōng)慧、迟(chí)钝(dùn)；

　2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔(bá)无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路做事费(fèi)得时间(jiān)长；

　　慢也可以解(jiě)释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公(gōng)三十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是迷(mí)惑(huò)，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉(hàn)书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先帝之所信，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业，像毒药会妨碍(ài)人的(de)修行，故(gù)称为(wèi)五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行者的重(zhòng)要工作，若(ruò)五毒心不除而修禅定(dìng)，则终究是(shì)邪定(dìng)；修大神(shén)通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五毒(dú)心尚(shàng)存(cún)，则可能(néng)会变成魔(mó)通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦(fán)”人生(shēng)五毒丸(wán)，一个成熟(shú)的(de)人握住自己快乐(lè)的钥匙，他(tā)不期待(dài)别悔纤春(chūn)人(rén)使他(tā)快(kuài)乐，反而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带(dài)给别人。

　　世人(rén)的理解(jiě)：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而止，并非别(bié)人让(ràng)我们饮(yǐn)多少我们就饮多少，都(dōu)会担心(xīn)饮多了会醉，会(huì)失态，会(huì)干傻(shǎ)事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或行为(wèi)，遵(zūn)纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和迂腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明白(bái)戒律产生的初衷和目(mù)的是什么(me)，戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体情(qíng)况的(de)不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调(diào)整。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月