独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种(zh踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮ǒng)观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动的(de)动(dòng)物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并以(yǐ)七(qī)曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物(wù)的记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一(yī)周(zhōu)天，从木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流(liú)传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现(x踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮iàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们有很强的(de)承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地(dì)善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特(tè)别(bié)容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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