每次(cì)大家一听到(dào)养小鬼(guǐ)的时候(hòu)心里(lǐ)面都会莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么意思，对于这方面的知识我们该了解(jiě)的该是要做一(yī)下(xià)了解的，有些一知半解的(de)人会以为古(gǔ)曼(màn)童就是养(yǎng)小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在(zài)东南(nán)亚那(nà)边可(kě)是被称(chēng)为(wèi)是(shì)金童子、佛童(tóng)子的，他们俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别，这种区别如果不好好分(fēn)辨的话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不(bù)太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有什(shén)么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流行(xíng)的一种(zhǒng)巫术，可能比(bǐ)较关注明(míng)星动态的网友听说过这种东西，据说好多(duō)明(míng)星为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来(lái)可(kě)能会有些让人害怕(pà)，这(zhè)是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体(tǐ)做(zuò)成的(de)，把婴儿(ér)尸(shī)体(tǐ)制作成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后出售(shòu)在(zài)各个地方，说白了(le)这是(shì)一种(zhǒng)非常残(cán)忍的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得(dé)一(yī)定(dìng)就有效(xiào)果(guǒ)。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被大(dà)家关注(zhù)的还有古曼童，对这些(xiē)不(bù)太了解的人可能会觉(jué)得古曼(màn)童和养小鬼是(shì)一(yī)种东(dōng)西，其实(shí)两者有(yǒu)很(hěn)大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数百(bǎi)年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经常(cháng)供养古曼童来达(dá)到消灾(zāi)解难，增(zēng)加好运的效(xiào)果，甚至还有(yǒu)做生意的(de)泰国人专(zhuān)门供养古曼童(tóng)，因为他们无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理会觉得(dé)这样就可以让自己发大财(cái)，生意兴(xīng)隆，从(cóng)这方面(无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理miàn)来(lái)对比(bǐ)的(de)话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还(hái)是有一点(diǎn)相似(shì)的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着(zhe)本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作(zuò)而成(chéng)，但是古曼(màn)童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊(pō)于四次元空间(jiān)将孩童的(de)灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中(zhōng)，供养(yǎng)人也需在不违悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律(lǜ)的(de)前提下供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也必(bì)须要善(shàn)用(yòng)自己的法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期(qī)在(zài)下一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的(de)区别(bié)就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在(zài)已经成为了很多无良(liáng)商家(jiā)为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的一种手段(duàn)，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼童(tóng)的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才行，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和养小鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之(zhī)别(bié)，从根本就(jiù)不一(yī)样，使(shǐ)用它们来达到的目的也(yě)会截然想法，既(jì)然(rán)如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎(zěn)么可能会是一种东(dōng)西呢。

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