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  “恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀古无(wú)讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二(èr)集(jí)·周城隍辨(biàn)冤断案》:“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹,恶人自(zì)有恶人(rén)磨。

  ”意(yì)思是自古(gǔ)奸(jiān)邪之事会(huì)导致(zhì)人命案件,坏人自有坏(huài)人来(lái)消磨惩治。

  《西湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的短篇(拟话本(běn))小说(shuō)集,刊行年代大(dà)概(gài)是在明末崇祯年间。

  又名(míng)《西湖文言》,三十四卷。

  全(quán)书(shū)三十(shí)四卷,收小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

  内容多为与西湖有关的才50克有多少参照物图片,50克有多少参照物子佳人爱情故事,但(dàn)其(qí)中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗(sú)等篇,较有意义。

  《西湖二集》的作(zuò)者在(zài)世界(jiè)观(guān)上多宿命论,在思想(xiǎng)体系上,则兼具佛(fú)、道儒(rú)三(sān)教,而以儒为主。

  作品在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

  恶(è)人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

  这句(jù)话是(shì)有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”,谚语,意(yì)思(sī)是(shì)指一物降一物,厉害的人会被更厉害的(de)人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四:“算(suàn)来本利(lì)十分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜(shuāng)霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析:

  东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友,终日(rì)在外面花(huā)天(tiān)酒地(dì),吃喝玩(wán)乐。

  弟孙(sūn)荣知书(shū)识礼,见兄长不思上进,便屡(lǚ)加劝谏。

  因柳、胡二人从(cóng)中挑(tiāo)拨,孙华不仅不听劝谏(jiàn),反而(ér)将孙荣(róng)逐(zhú)出家门。

  孙荣无奈(nài),只得在(zài)破(pò)窑内安身(shēn)。

  一日大雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家,途中(zhōng)跌倒(dào)在雪地上,柳、胡(hú)不(bù)但(dàn)不(bù)救,反而窃(qiè)取了(le)孙(sūn)华身(shēn)上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞,扬长(zhǎng)而去(qù)。

  幸(xìng)遇孙(sūn)荣经过,将(jiāng)孙华背回家中。

  而(ér)孙(sūn)华不但不感兄(xiōng)弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩(ēn),醒来(lái)后(hòu)不见了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙(sūn)荣打了(le)一顿(dùn),又赶了出去。

  孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧,见丈(zhàng)夫听信柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不(bù)悟,便想出一条计(jì)策,向(xiàng)邻居买来一只狗,杀(shā)死后穿(chuān)上(shàng)人(rén)的衣(yī)服,假作人尸,放在后门口。

  待孙华半(bàn)夜酒醉(zuì)回家(jiā)时,发现了死狗,以为(wèi)是死人,恐惹人命官司(sī),求杨氏处置。

  杨氏(shì)要(yào)他去找柳、胡(hú)来帮忙,将“人尸”移(yí)到别处掩(yǎn)埋(mái)。

  而柳(liǔ)、胡(hú)都不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙(máng)。

  杨氏(shì)又(yòu)让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不(bù)计(jì)前嫌(xián),欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

  这时杨月50克有多少参照物图片,50克有多少参照物真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相(xiāng),经官府(fǔ)勘验,果是一条死狗,案(àn)情大(dà)白,使孙(sūn)华看(kàn)清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真面目(mù),悔悟自己的错误,终与孙(sūn)荣(róng)和(hé)好。

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