十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)以及十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，俄罗斯是资本主义还是社会主义手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两(l俄罗斯是资本主义还是社会主义iǎng)句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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