联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量-绿茶通用站群

联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥？是但行好事(shì)的。关于莫(mò)问前程(chéng)上一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思(sī)

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前(qián)程”的(de)意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文(wén)为自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报(bào)、报酬(chóu)的豁达之心。

联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量>　　将这(zhè)两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用于党员干部身上(shàng)，则要(yào)求党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一是(shì)谈(tán)人及人际关(guān)系(xì)，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文(wén)》描(miáo)述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之私(sī)变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运(yùn)和报(bào)应(yīng)的内容，认为(wèi)人的(de)一切都(dōu)是命运(yùn)安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏(fá)劝人向善(shàn)害人(rén)之(zhī)心不可有，防(fáng)人(rén)之心不(bù)可(kě)无。

联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量>　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重(zhòng)要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可(kě)以从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了(le)广(guǎng)泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的(de)文化是一定(dìng)的(de)社(shè)会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由(yóu)于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反(fǎn)映(yìng)了封(fēng)建伦理和道(dào)德(dé)观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当时及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至(zhì)当今社会(huì)制(zhì)度(dù)下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲(zhé)学；有的在当时社(shè)会不失(shī)为对(duì)社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神(shén)的，我们要在阅读(dú)时采取批(pī)判的(de)态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸取其(qí)有营(yíng)养的成分，古为今用(yòng)。