吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如(rú)您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的(de)大(dà)臣;齐(qí)威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之(zhī)明，善于(yú)思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如(rú)流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和(hé)巨大决(jué)心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并积极(jí)加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的(de)才能(néng)和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某(mǒu)些(xiē)统治集团服务(wù)，并且往往利用当时(shí)错综(zōng)复杂的(de)斗(dòu)争形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也(yě)认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的(de)支持。

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