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辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲

辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的(de)下(xià)一句是“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢是啥意(yì)思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句

  “人间有味是清欢(huān)”的含(hán)义是:人间真正有(yǒu)滋味的(de)还是(shì)清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  出(chū)自:宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)》。<辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲/p>

  全(quán)文:

  元丰七(qī)年十(shí)二月二十四日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

  译文(wén):

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览南山。

  冬(dōng)天(tiān)早晨细雨斜(xié)风天气微(wēi)寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的(de)沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般(b辛追夫人是谁的夫人,辛追夫人是谁的母亲ān)的春蔬,这野(yě)餐的(de)味道着实不错。

  而人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢(huān)愉。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景象,下片(piàn)写作(zuò)者与同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

  作品充(chōng)满(mǎn)春天的气息,洋溢着生命(mìng)的活力,反映了作者对(duì)现实(shí)生活的热爱和健胜进取的(de)精神。

  词的上片写沿(yán)途景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残(cán)冬腊(là)月是(shì)很难(nán)耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之(zhī),表现(xiàn)了一种不(bù)大在乎的态度。

  第二句写向(xiàng)午的(de)景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动(dòng)感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

  作者从曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮(mù)之(zhī)中把握住物象的新(xīn)机,这正是东坡逸怀(huái)浩(hào)气的表现,是他精神境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水(shuǐ),地距泗州(zhōu)(宋治临(lín)淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词(cí)中提到清(qīng)洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联(lián)想到上游(yóu)的清碧(bì)的(de)洛涧,当它(tā)汇入浊淮以后(hòu),就变得(dé)浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩茫了。

  下(xià)片转写(xiě)作(zuò)者游览(lǎn)时的清茶(chá)野餐及欢(huān)快(kuài)心情(qíng)。

  一共两句(jù),作者抓住了两件(jiàn)有特(tè)征性的事(shì)物(wù)来描(miáo)写(xiě):乳白(bái)色的(de)香(xiāng)茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱(yòu)人的力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是比喻,又是夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此(cǐ)句可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应(yīng)时节物。

  旧俗立春(chūn)时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活(huó)现(xiàn)地写(xiě)出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽(zé),使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这种(zhǒng)将生活形象铸(zhù)成艺术(shù)形象(xiàng)的手法,显示出词人高(gāo)雅的审美意趣(qù)和(hé)旷达的(de)人生态度。

  “人间有味(wèi)是清欢”,这是(shì)一个具有哲理(lǐ)性的命题,用词的结尾,却自(zì)然(rán)浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽(lì)而境(jìng)界开阔的生动画(huà)面中,寄(jì)寓着作(zuò)者清旷、闲雅的(de)审美趣(qù)味和(hé)生(shēng)活(huó)态度,给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写(xiě)这首(shǒu)词的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重新起用(yòng)苏轼。

  苏轼一句(jù)“人(rén)间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸(zhū)事(shì)的喜爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们(men)是(shì)无法(fǎ)回避,也(yě)无从选择(zé)的。

  我们(men)只能接受已经存在的事实并(bìng)进行(xíng)自(zì)我调(diào)整,因此,人(rén)在无法改变不(bù)公和不幸的厄运时,应放平(píng)心态,坦(tǎn)然接(jiē)受。

  总有(yǒu)一(yī)天峰回路(lù)转,一切都(dōu)会好(hǎo)起来(lái),平淡日子才(cái)是真。

  人有悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,此事(shì)古(gǔ)难全

  丙辰中秋,欢(huān)饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇(piān),兼怀子(zi)由。

  明月(yuè)几时有(yǒu)?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不知天(tiān)上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向别时圆?

  人有悲(bēi)欢(huān)离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全。

  但愿人长久,千(qiān)里(lǐ)共婵(chán)娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被(bèi)调任密(mì)州,虽然是被(bèi)降职了,可苏轼(shì)并不懊恼,因为(wèi)这(zhè)会(huì)离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就(jiù)方便些(xiē)。

  可不知为什么,两(liǎng)个(gè)人(rén)都(dōu)在山东,这(zhè)一(yī)年(nián)的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望着天上的圆(yuán)月,酒醉(zuì)的苏(sū)轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意(yì)与人们过不去。

  世上(shàng)本就没有十(shí)全十美。

  如(rú)果人们要因为不(bù)能十全十美雀差而感伤,那是(shì)大大的没必(bì)要(yào)了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心(xīn)。

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