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特殊韵母是什么意思,1个特殊韵母是什么

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礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什么时(shí)期的(de)事件啊(a),礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是受(shòu)到了局部的破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)原因

  (一)王室(shì)的衰微(wēi)

  特殊韵母是什么意思,1个特殊韵母是什么西(xī)周(zhōu)特殊韵母是什么意思,1个特殊韵母是什么末期周王的统治不断受(shòu)到外族的侵扰,而王室内(nèi)部各(gè)阶级的矛盾也在不断激化,周王(wáng)朝面临着即(jí)将灭亡的(de)危害。

  而面对这种灾难(nán)的时(shí)候,各阶级(jí)的统治(zhì)者却无(wú)动于衷。

  由于(yú)周(zhōu)王朝(cháo)实行分封制,土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制(zhì)的(de)土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特(tè)权的追求(qiú)

  “周(zhōu)郑(zhèng)交质”事(shì)件是周(zhōu)王室东迁之后(hòu)衰弱的(de)一个重要(yào)标(biāo)志,从(cóng)前至(zhì)高(gāo)无上的周王室能和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等的契约(yuē),这本(běn)身就是因为自(zì)身地(dì)位下(xià)降,能力衰弱(ruò)到(dào)无法再凌(líng)驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自身的(de)权(quán)威(wēi)受到了致命一击。

  从此,在(zài)诸侯(hóu)眼里,周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳,并无实际(jì)的(de)权(quán)力。

礼崩乐坏的(de)历史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西周社会大体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统(tǒng)治,在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸侯国(guó)。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的(de)屏障,也(yě)为(wèi)统治(zhì)者的(de)治理提供(gōng)便利(lì),但(dàn)也为(wèi)后来的(de)诸侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权(quán)埋(mái)下了隐患。

  西周以善农耕而闻(wén)名,因此,周的农(nóng)业(yè)十分发(fā)达,种植的粮(liáng)食品(pǐn)种繁多,基本包括了(le)后世所有的基(jī)本品种(zhǒng),而铸(zhù)造、丝织(zhī)等其他(tā)方面也很发达。

  经济上发展,政(zhèng)治上(shàng)稳(wěn)定(dìng),于(yú)是(shì)周(zhōu)王朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

  (二(èr))春秋(qiū)时期(qī)的(de)由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除(chú)对外大规(guī)模用兵之(zhī)外(wài),还对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三(sān))战(zhàn)国(guó)社会大(dà)体情况

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战(zhàn)国时期,礼(lǐ)乐制(zhì)度遭到了极大的(de)崩坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西周时期(qī)朝(cháo)代(dài)蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐(lè);原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现可释义为(wèi)伦理道德文(wén)化(huà)的日渐(jiàn)散失导致人心不古,世风(fēng)日下的现象。

  成(chéng)语出处:青章(zhāng)炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不稽。

  成(chéng)语用(yòng)法:联合式,作宾语、定语,含贬义(yì)。

  《论语阳(yáng)货(huò)》三年(nián)之(zhī)丧,期(qī)已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三年不(bù)为礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周代封建制度的(de)规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓(yù)意社会制度和文化(huà)秩序(xù)遭遇(yù)重大(dà)变(biàn)局,驱需内圣外(wài)王(wáng)之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是(shì)社会的典章制度和道(dào)德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代(dài),的混乱迫使人们(men)重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼乐密切相关(guān)的文(wén)艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中国(guó)封建社会(huì)的新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到(dào),在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会现实掩映(yìng)下(xià)的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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