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无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受禄下一句(jù)该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不受(shòu)宠，意思是(shì)指没(méi)有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤shōu)入，修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能(néng)不怕(pà)得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是(shì)“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不凯毕(bì)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着破(pò)旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修野(yě)孙(sūn)迹(jì)饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受，反复几次，曾(céng)子还是不(bù)肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；给人(rén)家东西的(de)人免不了(le)要露(lù)点高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年(nián)间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃(pǔ)田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子(zi)，主张鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列子》，其(qí)学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学(xué)派贵虚学派（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于老子(zi)与庄子(zi)之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要传(chuán)承人物。

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