相信大家对陶(táo)渊(yuān)明(míng)的桃花源记(jì)都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花源是一(yī)个(gè)不可(kě)多得的地方。同时(shí)也是(shì)很多人非常(cháng)向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源(yuán)记的(de)人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细细的分(fēn)析了桃花源(yuán)这个(gè)地方。也有(yǒu)人做出了不同的(de)解释。有人(rén)说桃花源(yuán)其实(shí)就是(shì)一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变(biàn)成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源记一(yī)文来看。简(jiǎn)直就(jiù)是最美的世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活(huó)久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望能够一(yī)个(gè)这(zhè)样的地方(fāng)可以(yǐ)栖息养老(lǎo)。也50克有多少参照物图片，50克有多少参照物ff0000; line-height: 24px;'>50克有多少参照物图片，50克有多少参照物不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代人对(duì)这(zhè)个(gè)桃花(huā)源(yuán)却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一起来(lái)看看大家都(dōu)有什(shén)么(me)样(yàng)新的解释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的(de)小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理解(jiě)为(wèi)这(zhè)和(hé)墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然(rán)”就是(shì)说(shuō)房子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的(de)排(pái)列。文中说到的问今(jīn)是何(hé)世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以(50克有多少参照物图片，50克有多少参照物yǐ)有人推测这些(xiē)人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的(de)记号后来(lái)都不见(jiàn)了。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来(lái)说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困(kùn)在了(le)死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来也从(cóng)此(cǐ)再无人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家(jiā)看(kàn)到的(de)桃花源记(jì)。

但(dàn)是(shì)也有(yǒu)很多网友表示了(le)不同的看法。就(jiù)像(xiàng)是当初(chū)大家对桃花源(yuán)记的(de)理(lǐ)解一样。那(nà)是一(yī)个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没(méi)有战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外面的世(shì)界形成了(le)鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只是作者对美好生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向往。同样(yàng)的原文大家理解(jiě)出(chū)来的意思却是相差甚远。所(suǒ)以很多(duō)事情如果理解的太深还真的会徒(tú)增(zēng)很(hěn)多恐怖气息的。

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