龙有几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有类似行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思美(měi)洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提(tí)到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末端(duān)都是(shì)巨大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能(néng)显(xiǎn)能隐(yǐn)，能(néng)细能(néng)巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而(ér)这些(xiē)已(yǐ)经是(shì)晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古(gǔ)代(dài)皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一(yī)等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级(jí)从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人(rén)文精神

　　一个(gè)民(mín)族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干(gàn)发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了走兽(shòu)、飞禽(qín)、水中(zhōng)动(dòng)物和爬(pá)行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现(xiàn)行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思在长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文(wén)化丰富多彩(cǎi)，与古代中国(guó)人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一(yī)往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开(kāi)拓进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教有着密(mì)不(bù)可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力(lì)低下，人(rén)们在严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强大的自然或(huò)超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东南(nán)，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的(de)发展观；兼容(róng)并包的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用人们(men)普遍(biàn)崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而(ér)随着中央(yāng)集权的加强(qiáng)，天(tiān)子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数(shù)逐渐增(zēng)多(duō)，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们(men)的(de)压(yā)制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着(zhe)地位(wèi)重要的(de)人，而后面天子注(zhù)重自己的威严(yán)后，给(gěi)自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清(qīng)末(mò)前都是中国(guó)的(de)附属国，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可(kě)能让属国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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