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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也(yě)挪不动。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个(gè)办法,那(nà)就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了(le),这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来(lái),一下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的(de),不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它(tā)不(bù)会依人的反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系(de)主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客(kè)观(guān)存在,采取不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系它(tā)就不(bù)存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的(de)现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法(fǎ),那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找来一(yī)把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个(gè)布团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

   钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管(guǎn)你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵,它都是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的(de)态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观唯埋(mái)档心主义——唯我论的(de)表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

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