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易经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是(shì)道家也(yě)是(shì)儒家的。

　　《易经(jīng)》既归于道(dào)家，又归于儒(rú)家(jiā)，是道儒两家(jiā)的知(zhī)指(zhǐ)导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存(cún)于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内(nèi)容五(wǔ)光十色，在中(zhōng)华民族前史上有(yǒu)着不行代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思维、文明都(dōu)产(chǎn)生了巨(jù)大影(yǐng)响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念。

　　也有人认为先动(dòng)者为主、后动者为客；动(dòng)方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者为动(dòng)者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上(shàng)述所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论述六(liù)合人间万象改变的陈(chén)旧经典，是(shì)博(bó)学多(duō)才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归藏(cáng)》《周(zhōu)易》三(sān)部易(yì)书，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素深入的自然(rán)法则(zé)和辩证思维，是中华民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是自己吗

　　易(abo文是什么意思 abo文是谁发明的yì)经里设(abo文是什么意思 abo文是谁发明的shè)有(yǒu)讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的概(gài)念。

　　也有(yǒu)人认为(wèi)先(xiān)动者(zhě)为主，后动者(zhě)为客；动(dòng)方(fāng)为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动(dòng)者为主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能够认(rèn)为(wèi)是自己。

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