都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tó几率还是机率 概率和几率一样吗u)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔几率还是机率 概率和几率一样吗”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有特色(s几率还是机率 概率和几率一样吗è)的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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