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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)临沂是几线城市，临沂是几线城市2023赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育(yù)，进修道(dào)院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他(tā)的第一页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一无(wú)二的，没有任(rèn)何其(qí)他(tā)作家(jiā)可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思(sī)科学研究过(guò)程中从(cóng)始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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