双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

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双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的(de)心性、cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到(dào)高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家(jicac2制取c2h2，cac2形成过程电子式ā)修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平(píng)衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义(yì)，一出(chū)世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在(zài)红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需(xū)要(yào)极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么(me)进(jìn)行的是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼；为(wèi)了(le)达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双(shuāng)修并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积(jī)累(lèi)功(gōng)德，便是在(zài)一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼(liàn)气，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在(zài)很多(duō)人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能(néng)够高度(dù)的默(mò)契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极(jí)高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升(shēng)男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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