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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng),即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地(dì)白(bái):指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在(zài),到。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画,用苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画(huà),但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛,把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以后(hòu),“白(bái)发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文:庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng),不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝(jué)。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì),以每两句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰(fēng)美(měi),韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法,从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远,意境阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三句(jù)才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋(qiū)之(zhī)意(yì),怀人之情,却是(shì)人(rén)各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

  天下离(lí)人千千万(wàn)万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生(shēng),

  诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的,说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗(shī)人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月(yuè),不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜(yè):指农历八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作,寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗诗题下注云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明佳节(jié)良友(yǒu)相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性(xìng),甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同(tóng)是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画,用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境,和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言(yán),丰美(měi)的想象(xiàng),渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的情(qíng)意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从(cóng)军走马十(shí)三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了(le)大量的乐府(fǔ),同情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng),不知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意(yì)思,分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè),又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远,意境阔大(dà),含(hán)蓄不(bù)露。

  普天(tiān)之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén),离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且推己(jǐ)及人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人(rén)之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而(ér),在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切;而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu),别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋(qiū)思(sī)可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng),手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴(tiē),不同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人间。

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