不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的(de)积累起来(lái)，一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一千里路的。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去(qù)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤，不(bù)要(yào)半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。

　　如(rú)果刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半步的(de)累(lèi)计，就(jiù)没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家(jiā)代表人(rén)物(wù)之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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