杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司(sī)马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人(rén)自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到(dào)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸人，告(gào)诉(sù)人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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