十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

　　关于十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思以及十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)解释等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候(hòu)，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的(de)。

　　关于十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)以及十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么解(jiě)释(shì)，十(shí)五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望月 的古诗(shī)意思，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思解释等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zh司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文ōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文