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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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  出自宋(sòng)代(dài)苏轼(shì)的(de)《石(shí)钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

  原文(wén)节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱石间择其一(yī)二(èr)扣(kòu)之(zhī),硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至莫(mò)夜月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间(jiān);

  又有若老(lǎo)人咳且笑于(yú)山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方心动欲(yù)还,而(ér)大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟(zhōu)人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅,不知(zhī)其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃(pài)而(ér)为(wèi)此(cǐ)也。

  译文:元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的(de)县尉(wèi),我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处(chù)敲打它,硿(kōng)硿地(dì)发出声响,我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地(dì)和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面。

  巨(jù)大的山石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要(yào)攻击人;

  山上宿巢的(de)老鹰(yīng),听到人声也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的(de)声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观(guān)察(chá),山下都是石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它们有(yǒu)多深(shēn),细(xì)微(wēi)的水波(bō)涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得(dé)名由来的探(tàn)究,强调要正确(què)判断一件事物,必须要深入(rù)实(shí)际,认(rèn)真调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大(dà)风(fēng)大浪也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的(de)声(shēng)音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

   元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐着(zhe)小船来到(dào)绝(jué)壁下(xià)面.巨大的(de)山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫(fū)非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石(shí)头(tóu)正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声(shē王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗ng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一样(yàng),但(dàn)是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字(zì)表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道(dào)元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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