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一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要(yào)被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人(rén)啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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